Музей Викентия Хвойки в Халепье – описание, фото, где находится, как добраться и стоит ли ли ехать!
Это единственный в Украине музей, посвященный археологу Викентию Хвойке – удивительному человеку, о котором, к сожалению, знают немногие. А ведь он – археолог от Бога.
О Шлимане, открывшем Трою, наверное, знает гораздо больше людей. Но достижения Хвойки не менее значительны: именно он открыл знаменитую и загадочную трипольскую культуру! И не только ее: а еще зарубинецкую и черняховскую!
Хвойка совершил такие эпохальные открытия, столько сделал для археологии и истории, что кажется – о нем должны говорить на каждом углу! Но нет… Есть только один маленький музей, посвященный ему. И все-таки хорошо, что он есть.
Музей был открыт 21 февраля 2009 года в отреставрированном здании сельской школы, построенной в 1883 году. Здесь исследователь жил и преподавал грамоту в 1896–1898 годах.
Но кто же такой Викентий Хвойка?
Его судьба не менее удивительна, чем его открытия.
Викентий Вячеславович Хвойка по происхождению – чех. Его настоящее имя – Vincenc (Čeněk) Chvojka. Он родился 8 (20) февраля 1850 года в с. Семин (Австрийская империя, сейчас Чехия).
В Семине Хвойка получил начальное образование, в 1864 году закончил коммерческое училище в Хрудиме, некоторое время проживал в Праге. В общим, жил обычной жизнью. Но затем судьба делает крутой поворот.
Случилось так, что семья Хвойки обеднела, и родители предлагают ему жениться на богатой девушке, что позволило бы поправить дела семьи. И Хвойка сначала соглашается. Но затем в Праге знакомится с семьей Александровских из Киева. В семье три дочери, и Хвойка влюбляется в младшую дочь.
И в 1876 году 26-летний Хвойка вместе с Александровскими бежит в Киев. Более того, примерно полгода живет у них в доме. Семья принимает его радушно, но не видит в качестве возможного мужа младшей дочери. Ведь кто он для них? Эмигрант без денег, без состояния, у которого ни кола, ни двора.
Хвойка и его возлюбленная, которая, видимо, разделяла его чувства, понимают, что не смогут быть вместе. Вскоре девушка заболела неизлечимой душевной болезнью. И, пережив эту трагедию, Хвойка до конца жизни остается одиноким.
Хвойка покидает дом Александровских и начинает заниматься преподаванием – он преподает немецкий, рисование и фехтование. Затем он занялся бизнесом, разбогател на торговле хмелем, увлекся агрономией. Подружился с чешской семьей Дефорен, у которых была дача в селе Петрушки (ныне Киево-Святошинский район). Викентий Хвойка обустроил там агрономическую лабораторию, но однажды там случился пожар.
Хвойка начал строить новое помещение. И вот во время закладки фундамента была обнаружена коллекция старинных стеклянных браслетов. Хвойка отвез их к коллекционерам, которые сообщили, что это украшения времен Киевской Руси и дали за них весьма неплохие деньги – 60 руб. Так Хвойка увлекся археологией.
Итак, Хвойка ставит точку на агрономии, и с 1890 года начинает заниматься археологией! В 40 лет! Не имея никакого специального образования! Его пример доказывает, что судьбу можно круто изменить в любом возрасте.
Места для будущих раскопок Хвойко определял, путешествуя по селам вокруг Киева. Расспрашивал крестьян, не находили ли они при вспашке полей черепков или каких-то других старинных и необычных вещей. И когда крестьяне приносили свои находки, он выяснял, в каком месте их нашли. Также Хвойка часто наведывался на толкучку на Подоле, где иногда продавали древние находки.
Но археология – дело дорогостоящее, и раскопки кто-то должен финансировать. И Хвойка находит меценатов – ими стали промышленник и коллекционер Богдан Ханенко и сахарозаводчик Михаил Терещенко.
Открытия Хвойки
1. Кирилловская стоянка каменного века
Это первый исследованный памятник каменного века в Восточной Европе – позднепалеолитическая стоянка, возраст которой составляет более 12-15 тыс. лет (по некоторым оценкам, 20 тыс. лет). Это открытие Хвойка сделал в августе 1893 г. Здесь было обнаружено скопление крупных костей мамонтов. Предполагается, что на этом месте жили первобытные охотники на мамонтов. Стоянка находится на улице Кирилловской, 55 (в прошлом – Езерских, по фамилии домовладельца; сейчас – ул. Фрунзе, 59-61).
Открытие произошло, как это часто бывает, случайно.
В августе 1893 года Хвойка, следя за земляными работами по улице Кирилловской, 55, заметил в разрезе холма, на глубине 19 метров некое круглое желтовато-белое пятно, которое вблизи показалось ему бивнем мамонта. Это вскоре подтвердил профессор Киевского университета В. Антонович (известный украинский историк, учитель М. Грушевского). Позже Хвойка нашёл там же и кремневые орудия.
Стоянка находилась на 20-метровой глубине глины и простиралась на 1000 м² (0,1 га). Здесь обнаружены останки 67 мамонтов, множество обожженных костей и много угля и пепла (кое-где 40—50 см толщиной). Помимо костей мамонтов, были найдены также кости шерстистых носорогов, зубы пещерного медведя и льва. Исследователи нашли в раскопе около 200 орудий труда. Помимо каменных орудий, присутствовали также кремневые ножи и скребки. Кроме того, были обнаружены бивни мамонта, покрытые необычным резным орнаментом.
Основным занятием жителей стоянки была охота. Жили они в наземном жилье, построенном из жердей, покрытых кожами. Снаружи жилища укрепляли черепами и бивнями мамонтов.
Открытие Кирилловской стоянки стало настоящей сенсацией. Ведь это был первый исследованный памятник эпохи палеолита на территории Восточной Европы!
Хвойка с головой уходит в работу. Занимаясь исследованием археологии Киева, он поселился на Подоле, в двухэтажном доме по ул. Игоревская, №9/1, на углу с Набережно-Крещатицкой. Сейчас на этом здании есть мемориальная доска, посвященная Викентию Хвойке.
Вскоре были найдены и другие палеолитические стоянки: в урочище Протасов Яр в Киеве, в селе Селище в Черкасской области и других. Эти раскопки длились десять лет.
2.Трипольская культура
Это земледельческая цивилизация, существовавшая в Поднепровье в IV-III тыс. до н.э. Хвойка назвал ее по месту, где было больше всего находок, — по селу Триполье в Киевской области. Трипольская цивилизация – это самая северная периферия цивилизаций Древнего Востока.
В марте 1897 г. Хвойка начал раскопки возле сел Триполье, Веремье и Жуковка, где открыл поселения трипольской культуры. Этими исследованиями Хвойка занимался более десяти лет, помимо других работ.
3. Зарубинецкая культура (II в. до н. э.- I в. н. э.)
Хвойка открыл ее в 1899 г., обнаружив могильник с трупосожжением на Батуровой горе возле села Зарубинцы Каневского района Черкасской области. Помимо Зарубинецкого могильника, Хвойка обнаружил еще несколько подобных могильников в Приднепровье: в Ржищеве, а также селах Вита, Пищальники, Пуховка, Погребы, Бортничи, Вишенки.
Хвойка считал зарубинецкую культуру праславянской, но не все исследователи с этим согласны. Эту культуру ассоциируют также с бастарнами.
4. Черняховская культура
Хвойка открыл ее в 1900 г. в селе Черняхов Киевской губернии. Исследователь обнаружил здесь “поля погребальных урн”, т.е. могильники без насыпей (курганов), которые содержат преимущественно остатки трупосожжений, обычно с захоронением праха в глиняных сосудах. Черняховскую культуру ассоциируют с готами.
Хвойка первым ввел в археологии такие понятия как “поля погребальных урн” и “поля погребений”.
5. Фундамент каменного княжеского дворца времен Киевской Руси на Старокиевской горе
Был обнаружен в усадьбе врача Петровского недалеко от Десятинной церкви. А 17 августа 1907 года здесь раскопали большую братскую могилу жертв татаро-монгольского нашествия на Киев в 1240 году. На скелетах были видны следы от ударов сабель и другого холодного оружия. В усадьбе Петровского раскопали также остатки древнерусских мастерских, где изготовляли ювелирные украшения из металла и эмали.
6. Древнерусский княжеский город-крепость Белгород в селе Белогородка под Киевом
Хвойка раскопал Белгород в 1909-1914-х. Обнаружил мощные оборонительные сооружения, остатки каменного храма XII в., огромный колодец и т.д.
Кроме того, Хвойка исследовал памятники бронзового века, городища и курганы скифов, в частности Пастырское (1898) и Мотронинское городища Черкасской области.
Хвойка сыграл огромную роль в создании в 1899 г. Киевского музея древностей и искусств (находился в здании нынешнего Национального Художественного музея Украины на ул. Грушевского). Он стал первым хранителем богатейшего в Европе археологического отдела, основу которого составило частное собрание Богдана Ханенко.
Умер Викентий Хвойка 20 октября (2 ноября) 1914 года в Киеве. Похоронен на Байковом кладбище.
Музей Викентия Хвойки в Халепье: где находится
Адрес: Киевская обл., Халепье, пер. Школьный, 1
Музей Викентия Хвойки: как добраться
На карте показан маршрут из Киева до музея Викентия Хвойки в Халепье.
Музей В. Хвойки, Халепье: стоит ли ехать
Если вас интересует история, археология, трипольская культура – то да, без сомнения!
Экскурсию по музею для нас провел Василий Трубай, украинский прозаик, поэт, драматург, публицист, член НСПУ (Национальный Союз писателей Украины), который раньше преподавал в Киевском театральном институте.
Экскурсия пролетела на одном дыхании. Василий Трубай не просто рассказал о Викентии Хвойке и его открытиях, а поделился философскими размышлениями о мире, истории и людях.
В музее вы увидите интереснейшие экспонаты – артефакты трипольской культуры:
Реконструкция дома трипольцев:
Знаменитый “бинокль”:
Это “биноклевидный сосуд”, у которого отверстия и сверху, и снизу. Исследователи пока не пришли к единому мнению о назначении этого предмета, так что это остается загадкой.
Могу предложить свою версию. Исследователи утверждают, что этот предмет был в каждом доме. При этом он явно не является обычным предметом быта – а, скорее, неким культовым предметом. Поэтому мне кажется, что его могли использовать на свадьбах для обряда поливания водой или посыпания зерном молодых. Помните, у нас раньше тоже на свадьбах посыпали молодых зерном, конфетами и деньгами? Этот обряд явно уходит корнями глубоко в прошлое.
А может быть, вы предложите свою версию?